​Великий пост в 2015 году начался 23 февраля и закончится 11 апреля. Пост – это великое таинство. Что значит держать пост? Ведь это воздержание  не только в пище, но и в мыслях. Как не осуждать непостящихся? А ради чего поститься?
Очень интересно на эту тему рассуждает известный проповедник протоиерей Андрей Ткачев. Вот несколько его мудрых мыслей относительно различных аспектов поста.

​«Пост сдал – пост принял»

​В русском языке слово «пост» имеет несколько значений. Это и предписанное религией воздержание от еды, питья и развлечений; это же и некое важное занимаемое место. «Он занимает ответственный пост», – говорим мы о важной «шишке». Если речь идет о военном быте, о котором говорится: «Пост сдал – пост принял», то этот пост бывает «охраняемый». На этом посту стоит часовой, чье внутреннее состояние наводит на мысль о посте религиозном. Религиозный пост требует от человека внутренней собранности, и в этом его схожесть с заступлением на пост вооруженного военнослужащего. «Не зевать, не расслабляться, руководствоваться уставом, быть начеку», – таковы вкратце требования к часовому, выраженные несколько эмоциональным языком. Точно так же звучит часть требований и к человеку, соблюдающему религиозный пост. Итак, эта омонимия далеко не случайна и глубокомысленна. Военный пост «сдают» и «принимают», церковный – «держат» и «соблюдают», но тот и другой – «хранят». Человек в обоих случаях сосредотачивается на поставленной задаче. В обоих случаях он должен понимать, что занят делом большой, если не сказать – чрезвычайной, – важности.

​Пост относится больше к уму, чем к чреву?

​Нужно повторять без устали, что пост – это не только и не столько явление пищевое, сколько всеобъемлющее, изменяющее всего человека. Пост относится больше к уму, чем к чреву. И гастрономия под пост подстроится при желании – в ресторанах уже не первый год можно найти постное меню. Десять перемен блюд и надпись на прейскуранте: «Поститесь на здоровье». А вот телевизор под пост не подстраивается, и его вредно смотреть без меры, что в пост, что вне поста. То же касается  содержания программы радиостанций и печатной продукции. Все эти «фабрики» новостей и развлечений либо в принципе не способны даже внешне настроиться на постовую волну, либо это будет очень тяжелым для них трудом. Поэтому и стоит напоминать, что экология ума и чистота информационной пищи важнее всего для христианина, и это ему, соответственно, тяжелее всего дается.

​Очистить мысли для настоящей жизни

​Как и везде в Божием мире, открываются одни двери не раньше, нежели закрылись другие. Не родившийся еще ребенок внутри материнского организма имеет закрытыми глаза, рот, нос. Остатки пищи тоже не выходят из него так, как это будет потом. Для питания и дыхания у него открыто отверстие, которое потом закроется, – пупок. А пока он живет удивительно: вниз головой, в воде и в тихом мраке. Потом – после родов – откроется то, что было закрыто, и закроется то, что было открыто. Таков закон. Следовательно, и в духовной жизни мы должны учиться оглохнуть для одних разговоров, чтобы открылось слышание иных речей. (Не зря Матерь Божия называется собеседницей молчальников.) Должны освободить ум от одних мыслей, чтобы в сознание смогли войти другие. (Не зря некто из отцов сказал, что ухо безмолвника услышит дивное.) Умирание для жизни призрачной ради оживления для жизни подлинной – вот пост.

​Не быть ханжой

​Когда одни люди постятся, а другие нет, то не исключено, что между ними может возникнуть взаимное напряжение. Постящиеся люди склонны осуждать людей непостящихся. Вот, мол, «грешники и чревоугодники». Ну а у оппонентов тоже готовы под рукой свои аргументы. «Бог у меня в душе», «Оскверняет человека не то, что входит в уста, а то, что исходит из уст». И так далее. К тому же, всем известен малоприятный тип религиозного ханжи, на которого не хочется быть похожим. Вот многие и думают, что лучше «я не буду особо рьяно исполнять обряды и предписания, зато буду простым и искренним человеком». Разрубать этот узел или развязывать – в любом случае придется попотеть.

P.S.  Поститься или нет – это выбор каждого, но пост – явление универсальное. Вы не найдете в истории человечества ни одной серьезной культуры, где ради высших целей лучшие люди не брали бы на себя труд воздержания, временного или постоянного. Вы не найдете такой культуры, где восхвалялось бы обжорство, лень, праздность, и при этом совершались бы великие открытия и свершения в области духа…​